САРМАТСКА ФОНЕТИЧНА ТРАНСФОРМАЦИЯ Р – Л В БЪЛГАРСКИЯ ЕЗИК
Иван Танев Иванов
Страница за прабългарите. Език, произход, история и религия в статии, книги и музика.
№ |
"Ръкащ" вариант на думата
|
"Лъкащ" вариант на думата
|
1 |
|
|
2 |
|
|
3 |
|
|
4 |
|
|
5 |
|
|
6 |
|
|
7 |
|
|
8 |
|
|
9 |
|
|
10 |
|
|
11 |
6. МАГУРА (могила, стбл. заемка в румънски) |
|
12 |
|
|
13 |
|
|
14 |
|
|
15 |
|
|
16 |
|
|
17 |
|
БЯЛ, БАЛАС - виж по-горе |
18 |
5. |
|
19 |
|
|
20 |
|
|
21 |
|
|
22 |
|
|
24 |
ГАР - черен, сив, мургав. Диалектна българска дума, вариант на старобългарската дума "гал" - черен. От тук названието на част от циганите от района между Чирпан и Пловдив. "Сиви гълъби" - черни, сиви, гарав, галав, по-късно осмислено на "гълъб". |
ГАЛ - черен, мургав, сив. Старобългарска (прабългарска ?) дума. Думите "гар" и "гал" са вероятни производни на санскритските думи КАЛИ - "черен" и Кришна - "черен". Забележете, че при ранните индо-арии също имаме нестабилност КЛ (кали) - КР (кришна). |
25 |
БРОШКА |
БЛЯХА (стблг.) - брошка |
26 |
ДОБЪР |
ДОБЛИЙ,
ДОБЛСТВЕННИЙ, ДОБЛЕСТНИЙ – твърд
в доброто, в добродетелта (стблг.). |
27 |
СЪРПИКА – вид трева.Основата на
названието е "сърп" с добавка на
суфикса "-иг", променен на "-ик, ика". В
такъв случай сърпика = клонак.
|
СЪЛП, СЪЛПЕ - клон на дърво[5,29].Диалектна дума. |
28 |
ОБРЪЧ -бълг. о́бръч, укр. обру́ч, др.-руск. обручь, цслав. обрѫчь, сербохорв. о̏бру̑ч, словен. оbrо̑č, чеш., слвц. obruc, польск. obręcz, в.-луж. wobruč, н.-луж. hobruc, hobryc - гривна, халка, пръстен, кръг. Думата "обръч" очевидно присъства в повечето славянски езици, обаче има неясен произход. Някои етимолози я извеждат твърде несполучливо и условно от славянската дума "ръка". Думата "обръч" може безпроблемно да се обясни като фонетичен Р-Л вариант на основата (белч-бърч) на старобългарската (прабългарска) дума "белчуг". |
БЕЛЧУГ - (прабълг.)-пръстен, гривна, кръг. Прабългарската дума "белчуг" е заимствана в старобългарски белчу́г, сербохорв. био̀чуг, сербск.-цслав. бѣльчугь., русск.-цслав. бѣльчоугъ ( за пръв път в Златоструй (XII в.). Открива се и като заемка в някои късносредновековни езици на народи, заселили територии на ранните българи: тур.чагат. biläzik "браслет", тат. beläzek "запястье", калм. biltsǝg "перстень". Прабългарското БЕЛГУГ има обилно присъствие в съвременния български език и диалекти под формата бележик (окова), белезик (гривна), белезия (гривна), белезица (окови) и белезници (окови).
Имайки пред вид наличието на прабългарския
и алано-осетински суфикс "-АГ" в думата
"белчуг",
можем да разглобим БЕЛЧУГ = БЕЛЧ + УГ.
Основата БЕЛЧ, след вземане пред вид на
често срещаната при сарматите фонетична
трансформация Р-Л, може да се представи като
БЪРЧ, която е морфема на голям брой
старобългарски и новобългарски глаголи от
вида "бърча, сбръчвам, набръчквам" =
сгъвам, нагъвам, кривя, изкривявам. От тази
основа са образувани и съществителните "бръчка", "бръчкул
" (бръчка - стар., диал.) и "обръч".
|
КЪРЧОВИНА [6] – нива, създадена от гора чрез изсъхване на корените |
КЪЛЧ [10]- корен (от тук, "изкълчвам" = изкоренявам, преносно "изваждам от ставата") |
|
КРЪЧИИ - ковач (старобългарска и диалектна дума)[11,17]. Тази дума има алански паралел - КОЪРТ - ковач и "гурда" - стомана. От старобългарската (прабългарска) дума КРЪЧИИ - ковач произлизат няколко ранни български топоними. До XVIII-ти век, българският град Кичево в Македония е носел името Кърчево (Кърчова в турските регистри) - Ковачево. На юг от планината Славянка се намира село Кърчово ( Кричова, Крицова) - село в древен желязодобивен район, засвидетелствено в старобългарски надпис от времето на цар Калоян (1197-1207), но вероятно е съществувало още по времето на цар Симеон, когато българската държавна граница минава на 20 км от гр. Солун [Иванов Й. Български старини из Македония. София, 1931, с. 30; Иван Добрев. За името на село Тешово. Анали. 2-3, 1994, с. 114-120]. Същата основа "кърч" имат и старинните български думи креждел – заключалка [10] и кладиво – чук, млат [10], както вероятно и думата КРЯЖЬ - вид борба в Татарстан, при която двамата борци заключват своите ръце, като се хващат за колана на противника. Вероятно от същата основа идват и специфично българските думи "гърча, гърч, гърчене", които отговарят на огъването (гърчене) на нагорещеното желязо. |
КОЛЬЧУГ - КОЛЬЧУГА – старини войнски доспехи във вид на рубашка от метални колелца, ризница от железни пръстени [Ожегов, С. И. словарь русского языка. М. 1988, с. 232]. Кольчатый – направен от халки. Съществува в полски - kolczuga със същото значение. Трубачов прави погрешно предположение, че "колчуга" е или заимствано от полски – kolczuga или произлиза от "кольцо" - предмет във формата на окръжност; наплат от дърво, кост, желязо [Ожегов, С. И. словарь русского языка. М. 1988, с. 231].
Може да се
допусне, че думата "колчуга, колчуг, kolczuga"
е образувана от основата на
старобългарската (прабългарска) дума "кърчии",
КЪРЧ (КЪЛЧ ако се вземе пред вид фонетичната
трансформация Р-Л) + прабългаро-аланския
суфикс "-уч". Това е логично, защото
този вид ризници са изковавани от
нагорещени до червено железни пръстени, при
което ковачът е играел основна роля.
Нещо повече, самата дума "кольцо" също
може да се получи от основата КЪРЧ (коване),
като се вземе пред вид фонетичната
трансформация Р-Л. Предположението,
че “кольцо” идва от “коло, колесо” е
вероятно погрешно.
|
|
23 |
ОНОГОР (ОНОГУР, УНОГУР). Название на част от раннобългарите в прикавказката им родина и Стара Велика България. Среща се и като ОНОГУНДУРИ, ОНОГУНДУР-БУЛГАР (във византийски изт.) и ОНОГХОНТОР-БЛГАР (арменски изт.), предположително "вътрешни българи". Има данни, че оногурите са живеели първоначално в согдийската област Уструшана с център град Бакат. Под влияние на аварите и хазарите, част от оногурите се изселва по източните склонове на Карпатите, където оставя много топоними (Унг вар - градът на оногурите, днешният Ужгород; Унгвария - днешна Унгария)Под влияние на това название, маджарите наричат българите "нандор". |
|
29 |
ФЕРГАНА - обширна долина, заградена от три страни с планини и отворена на запад към Уструшана и Согдиана. Антропометричните данни на костите от прабългарските некрополи в Североизточна България и Добруджа определят прабългарите като народ от памиро-ферганския расов тип. Уструшана е родината на оногурите (вероятно оногундурите)- население родствено на согдийците, език близък до согдийския, религия - форма на зороастризъм с поклонение на дървени идоли. Уседнал живот в укрепени градове, поминък животновъдство и земеделие. Почвените и климатични условия правят Фергана една от най-гъсто населените райони в Азия в древността. |
БЕЛГАНА. В съвременните ирански езици много думи започващи с "б, п" се произнасят с "ф", например: България - Фалгария, Персия - Фарси, пендж - фонз -5 и др. Като се вземе пред вид тези закони за фонетична трансформация в иранските езици (преход Б(П) - Ф и сарматската фонетична трансформация Р-Л), получаваме еквивалентност на думите ФЕРГАНА = БЕЛГАНА = БЪЛГАНА. По този начин историческит термин Фергана, "преведен" на съвременен български, дава Белгана, Бългана, което се съгласува с данните, че историческата родина на прабългарите е района западно от Белуртаг, планината Белур - днешния Памир, най-вероятно самата Фергана (Фиг. 1). |
30 |
КРАК -долен крайник при човек, животно. На стблг. "уд" - крайник, "удове" - крайници. |
КЪЛКА - крак. Употребява се по-често като крак на жена, при което носи еротичен смисъл. |
31 |
ХРЕМА - настинка, леко заболяване на горните дихателни пътища, съпроводено с отделяне на слуз. |
ХЛЕМА-лека болест; ХЛЕМАВ - болен [СИ-РРОД, стр.550] |
32 | ХОРЪ (стблг. един човек), ХОРА - много човеци. Думата е вариант на староиранското "гур" - род, племе. |
КОЛЯНО - (стблг.)
|
|
||
|
1.
3.
Фиг. 1. Средна Азия с историческите източно-ирански области Фергана (Белгана, Бългана), Уструшана (Унаге, Оногурия), Балх и др.
От приведените 28 примера виждаме, че трансформацията Р – Л е
била и е
много
характерна за българския език. Тя може да
се
срещне
даже
в българския етноним. В по-ранния
кавказки период на формиране на прабългарския народ,
по-често е употребявана формата на етнонима с Р. Например, от арабски автори са отбелязани
три основни прабългарски племена – есегели, берсили и борги (бургар, бурги).
Названието борги е отбелязано в древната
“География” на Птолемей, където се споменава за арийското племе “борги”, което
живеело до град Агура в областта Ария, намираща се на западната граница на
Бактрия, около днешния град Херат, Западен Афганистан. Персийски и по-късни
арабски източници употребяват "Р" - формата "буржани" - burjan
- като етноним за дунавските и кавказки българи.
Една от специфичните особености на източноиранските езици, които стоят в основата на езика на прабългарите и аланите, е фонетичната трансформация Р – Л в много думи или варианти от думи. Най-типичен пример за това е названието на най-известния и древен град от този район - Балх. Според наши изследвания [Иван Т. Иванов. По пътя на българския етноним. Изд. Алфамаркет. 2005, стр. 85-86], Балх означава “голям, бял, блестящ” и произлиза от древната индоевропейска праформа bherэg (беръг), която според [Иван Дуриданов. В кн.: Езикът на траките. Наука и изкуство, София, 1976] означава “бял, блестящ, голям”. Със знакът ‘э’ е обозначен протоиндоевропейския звук шва (shwa), който съответства на отличителната за българския език фонема ‘ъ’. В думите bherэg и Балх е настъпила фонетична трансформация Р – Л.
Друг пример за фонетична трансформация Р - Л е авестийската дума berezañt (прилагателно от barz- висок, бял – название на дървото бреза), която според руските санскритолози Вяч. Вс. Иванов и В. Н. Топоров възхожда пряко от праформата bherэg. Близо до град Балх, който според древните иранци е първият появил се на света град, се е намирала свещената за древните иранци планина Елбрус, наречена още Хара березаити (Високата бяла планина). Може да се предположи, че сред населението от този район, думата bhergho е преминала в ‘балкан’- планина (бр - бл), защото днес в западната част на Туркменистан има град и голяма провинция, наречени БАЛКАН, а в Средна Азия има две планини наречени Голям и Малък Балхан.
Трети пример за фонетичния преход Р-Л от този район представлява успоредната употреба на двете форми на името на древния ирански бог на земеделието, Бурзен – Булкен [Добрев, П., Името българи. Ключ към древната българска история. София, 2002, с. 75].
Обаче, при много от известните езици от този район - авестийски, пахлави, санкрит, согдийски, тохарски и др. трансформацията “р-л” отсъства. Например, от изходната праиндоевропейска форма bherэg – бял произхождат думите за “бял, светъл, блестящ” в иранските езици: средноперсийски brz, партянското b`rz, b`rz`g, согдийското brzn`t, хоремзийски mj`br`z – сияние, сияещ. При тохарския също arsh - бял. На авестийски aurusha – бял.
На основата на този езиков анализ може да се предположи, че в древния източноирански район са съществували две групи идно-ирански езици. При едната група езици изходното, праиндоевропейско Р се е запазило, докато при другите то е преминало в Л. Към “ръкащите” езици спадат санскрит, пехлеви, авестийски, согдийски, тохарски, хорезмийски и др. Към “лъкащите” езици трябва да причислим говора на населението от град Балх и неговия (северен) район, прародината на прабългарите. Исторически, “лъкащите” езици буквално са изчезнали от това място, но тази особеност за “лъкане” се е появила на Балканския полуостров в старобългарския език и е запазена в съвременния български език. Причината за това може да бъде миграцията на населението от тази част на света на запад, която очевидно е засегнала главно “лъкащите” източно-ирански езици. Тази миграция е много добре засвидетелствана исторически, защото в нея са включени големи маси източно-иранско население - скити, сармати от първата вълна и сармати от втората вълна (българи, алани).
varsha (авестийски) – валеж (български),
еverezika (авестийски) - офлянквам се (български).
mrûva (авестийски)- мълвя (български),
hvarenangh (авестийски) – хвален (български),
Горните примери показват, че при формиране на българския народ е включен етнически компонент, който езиково се е придържал предимно към “лъкащите” форми на древните източноирански езици.
В заключение, в много думи от старобългарския език, съвременния български език и диалекти, както и думи от близки и сродни езици могат да се открият голям брой двойки форми на една и съща дума, едната “лъкаща” – другата “ръкаща”. Това именно е проява на фонетичната нестабилност Р – Л, която е типична за скито-сарматските езици и говори за сериозни връзки, ако не за цялостно съвпадение между ранните българи и сарматите.
зђльный [48]- силен (от тук зил = зир = зор)
ГОВА (говедо, крава) – ГОВИЧ - ГОВЕЖД (о) – говежди
ГОРА (планина) – ГОРИЧ, ГОРАЧ (планински) – ГОРАЧД - ГОРАЗД - горянски
ГОВА (говедо, крава) – ГОВЕН – говежди – ГОВНО – харман, където се вършее с говедо
7777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777
Калантарь
(калантырь, колонтарь)
– кольчуга, броня кольчата. Среща се за пръв
път в "Задонщине" (см.
Срезн. I, 1181, 1249).
Първичната фонетична форма не е ясна.
Вероятно е заимствана (виж
Преобр. I, 337). Фасмер
– Етимологически речник, с. 2165, с. 2165, с. 2299. В
полски kolczuga.
Според Трубачов, произлиза от кольцо или е
заимствано от полски – kolczuga.